گزارش بلاگ سان؛
زنان مسلمان ایرانی طلایه دار خروش انقلابی 15 خرداد 42 به علاوه سند
بلاگ سان: با وجود تلاش رژیم پهلوی برای پنهان ساختن نقش زن در نهضت امام خمینی(ره) اسناد نشان میدهد که برای نخستین بار بعد از ماجرای مسجد گوهرشاد، زنان در جریان قیام 15 خرداد 42 به صحنه تظاهرات پیوستند.
خبرگزاری مهر، گروه جامعه؛ در جهان فعلی، زن نقشی انکارناپذیر در فرهنگ ملت ها دارد و می توان ادعا کرد که جوامع بشری با نقش سازنده و بی بدیل زنان شان رشد و تعالی می یابند. شرع مقدس زن را در مقابل دین و جامعه بی طرف و خنثی قرار نداده است و زنان می توانند به شناسایی جامعه و امت بپردازند و در بزنگاه ها کنشگر باشند. بدین جهت با جست وجو در صفحات تاریخ درمی یابیم که نقش زنان را در تحولات ملت ها قابل انکار نیست. پانزده خرداد ۴۲ نقطه عطفی در تاریخ نهضت امام خمینی بود. با وجود تلاش رژیم پهلوی در راستای پنهان ساختن نقش زنان در این نهضت، مرتجع و ضد زن نشان دادن این جریان اسلامی، بررسی اسناد موجود ما را با این حقیقت مواجه می کند که زنان از همان ابتدا پا به پای مردان در مبارزه با طاغوت فعال بوده اند. در یکی از این موارد زنان قم در پشتیبانی از امام خمینی در مسجد اعظم تحصن کردند. مورخان تصریح کرده اند که بعد از جریان مسجد گوهرشاد، این نخستین حضور زنان در جریان مبارزه با رژیم شاه بود. مرحوم دوانی می نویسد: «برای اولین بار در تاریخ نهضت روحانیت، زنان با ایمان قم نیز در کنار مردان در صورتیکه بسیاری کودکان خردسال خودرا در بغل داشتند به جمع تظاهرکنندگان خشمگین پیوستند. صحن حضرت معصومه و میدان آستانه و اطراف حرم و خیابان ها از وجود ده ها هزار مرد و زن، پیر و جوان موج می زد. جمعیت مرد و زن به خیابان ها ریختند تا با راهپیمایی خود به نفع آیت اللّه خمینی شعار دهند و دستگاه جبار را به باد نفرین و لعنت بگیرند، تا بدین ترتیب سهم خودرا در این حادثه بزرگ ادا کنند». (دوانی، علی، نهضت روحانیون ایران، جلد ۴، صفحه ۴۹) مورخ انقلاب اسلامی سیدحمید روحانی در کتاب نهضت امام خمینی در این رابطه می نویسد: «نقش زنان غیور و مسلمان قم در جنبش و شورش ضد حاکم چشمگیرتر بود … خیلی از این زنان فداکار و انقلابی، کودکان شیرخوارشان را همراه آورده بودند… ورود زنان به صف تظاهرکنندگان از جان گذشته، مردان را تکان داد و به خروش افکند». (نهضت امام خمینی، جلد ۱، صفحه ۴۷۶) همین طور یک شاهد عینی از حضور زنان در این نهضت چنین گزارش می دهد: «زنان پیشاپیش مردان هر یک خنجری در کف گرفته و به آهنگ شعار مردان، خنجر را بالا می بردند و منظره ای با شکوه به وجود آورده بودند کم کم حوصله از ماندن در صحن سر رفت، اول زن ها به تظاهرات خیابانی از صحن بیرون ریختند و سپس مردها. یک بار گروهی پیراهن سیاه آمدند جلو مردم و افتادند به جان شیشه ها و درهای مغازه های بسته. هنوز چند قدمی مردم از صحن دور نشده بودند که طنین مسلسل پلیس در هوا پیچید و بجای این که به پیراهن سیاه ها شلیک شود، به سینه زنان و مردان که فقط شعار می دادند و راه می رفتند آتش شد». (نهضت امام خمینی، جلد ۱، صفحه ۴۸۱) گزارش ساواک از حضور زنان نیز موید این مساله است. در گزارش ساواک قم در ساعت ۹ بامداد ۱۵ خرداد چنین آمده است: «جمعیت هنوز در صحن باقی است زنان در مسجد اعظم به نفع خمینی اجتماع نموده اند روحانیون طراز اول در منزل حاج سید احمد زنجانی مجتهد جلسه مشورتی دارند». (منصوری، جواد، تاریخ قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد، جلد ۲، صفحه ۱۶، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی)
همین طور بنا بر اسناد تاریخی در وقایع ۱۵ خرداد زنان جزو نخستین کسانی بودند که در صف شهدای دفاع از اسلام قرار گرفتند. «شیر زنان شهر قم که در صف مقدم تظاهرکنندگان حرکت می کردند پیش از دیگران هدف گلوله واقع شدند … مزدوران شاه به قتل عام توده ها دست زدند، به خرد و کلان، پیر و جوان، زن و مرد رحم نکردند». (دوانی، جلد ۴، صفحه ۵۱) این حضور و تلاش شروع راه بود. به تدریج گرایش به نهضت امام خمینی (ره) حضور در جریان مبارزه شدت گرفت تا جایی که رژیم پهلوی سرنگون شد.
منبع: بلاگ سان
این پست بلاگ سان را می پسندید؟
(0)
(0)
تازه ترین پستهای مرتبط
نظرات کاربران بلاگ سان در مورد این مطلب